Teoría Oceánica de Paul Rivet

Paul Rivet Antropólogo Francés creó la teoría “Oceánica”, llamada también “Multilateral”.

Las teorías de Paul Rivet, para quien la población indígena americana es el resultado de cierto número de migraciones, unas por el estrecho de Bering y otras a través del Océano Pacífico y cuya acción fue decisiva para el desarrollo del americanismo en América Latina e identificaba al hombre americano como principalmente indígena.

Rivet tomó como base para su teoría, datos de múltiples evidencias como: rasgos biofísicos (estatura, color de piel, etc.), datos culturales y lingüísticos, tanto de los asiáticos, como de los americanos y oceánicos, con el objetivo de encontrar correspondencias que le permitieran reconstruir las posibles rutas migratorias que habrían seguido los primeros hombres americanos, Rivet partió de lo heterogéneo de la población encontrada por los descubridores, concluyo lo siguiente:

1. La población de América se hizo en cuatro grandes oleadas: la australoide, la meleno-malayo-polinesia, la mongoloide y la uraliana.

2. Los lugares de origen están en Australia, Polinesia-Melanesia, Mongolia y los Urales.

3. La época de invasión más antigua, es decir, la australoide, fue hace unos veinticinco mil años

Dayana Partidas

 

 

Teoría Oceánica de Paul Rivet

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Paul Rivet Antropólogo Francés creó la teoría “Oceánica”, llamada también “Multilateral”.

Las teorías de Paul Rivet, para quien la población indígena americana es el resultado de cierto número de migraciones, unas por el estrecho de Bering y otras a través del Océano Pacífico y cuya acción fue decisiva para el desarrollo del americanismo en América Latina e identificaba al hombre americano como principalmente indígena.

Rivet tomó como base para su teoría, datos de múltiples evidencias como: rasgos biofísicos (estatura, color de piel, etc.), datos culturales y lingüísticos, tanto de los asiáticos, como de los americanos y oceánicos, con el objetivo de encontrar correspondencias que le permitieran reconstruir las posibles rutas migratorias que habrían seguido los primeros hombres americanos, Rivet partió de lo heterogéneo de la población encontrada por los descubridores, concluyo lo siguiente:

1. La población de América se hizo en cuatro grandes oleadas: la australoide, la meleno-malayo-polinesia, la mongoloide y la uraliana.

2. Los lugares de origen están en Australia, Polinesia-Melanesia, Mongolia y los Urales.

3. La época de invasión más antigua, es decir, la australoide, fue hace unos veinticinco mil años

Dayana Partidas

Teoría Oceánica de Paul Rivet

Paul Rivet, Antropólogo francés creó la teoría “Oceánica”, llamada también “Multilateral”.

Las teorías de Paul Rivet, para quien la población indígena americana es el resultado de cierto número de migraciones, unas por el estrecho de Bering y otras a través del Océano Pacífico y cuya acción fue decisiva para el desarrollo del americanismo en América Latina e identificaba al hombre americano como principalmente indígena.

Rivet tomó como base para su teoría, datos de múltiples evidencias como: rasgos biofísicos (estatura, color de piel, etc.), datos culturales y lingüísticos, tanto de los asiáticos, como de los americanos y oceánicos, con el objetivo de encontrar correspondencias que le permitieran reconstruir las posibles rutas migratorias que habrían seguido los primeros hombres americanos, Rivet partió de lo heterogéneo de la población encontrada por los descubridores, concluyo lo siguiente:

1. La población de América se hizo en cuatro grandes oleadas: la australoide, la meleno-malayo-polinesia, la mongoloide y la uraliana.

2. Los lugares de origen están en Australia, Polinesia-Melanesia, Mongolia y los Urales.

3. La época de invasión más antigua, es decir, la australoide, fue hace unos veinticinco mil años

Dayana Partidas

Teoría del Poblamiento Americano (Teoría de Hrdlicka)

Según Hrdlicka, los primeros pobladores de América habrían sido los cazadores paleomongoloides asiáticos que ingresaron por el Estrecho de Bering, a fines de la glaciación de Winsconsin, del periodo Pleistoceno, la Era del Hielo. Las oleadas migratorias habrían ingresado por el valle de Yucón de Alaska, en Norteamérica, para después dispersarse por el resto del continente.

La teoría inmigracionista asiática se apoya básicamente en semejanzas antroposomáticas entre el hombre asiático y los amerindios: cabellos lacios y oscuros, ojos con pliegue mongólico, pómulos anchos y salientes, dientes en forma de pala, rareza de pilosidad en la cara.

También señaló la famosa “mancha mongólica”, una pigmentación verdosa congénita que tienen los asiáticos e indígenas americanos al nacer y que desaparece con el paso de los años. Hrdlicka era partidario del origen monoracial del poblamiento de América. Según él, entre los indios de América (mayas, quechuas o patagones) hay un conjunto de caracteres comunes que sugieren un origen común general. Este “aire de familia” se debería a que todos descienden de un tronco común: el asiático mongoloide.

A favor de su tesis monoracial, Hrdlicka sostuvo también que todas las lenguas indígenas, como las asiáticas, eran polisintéticas y aglutinantes. Polisintéticas porque sus palabras están compuestas por muchos morfemas y aglutinantes porque sus palabras se forman al añadir varios prefijos y sufijos.

Es importante recordar que Hrdlicka era firme partidario de un poblamiento reciente, para él las primeras bandas llegaron recién a fines del Cuaternario (12 000 años a.C. aproximadamente).

YOHANA SAAVEDRA

C.I. 15.702.652

Cucuruchú......una experiencia

El día Domingo 15.11.2009 comenzó nuestra aventura de ir a Taima Taima, luego que llegamos al pueblo de Taratara vamos a trasladarnos con el guía Simón a Cururuchú; al comenzar la caminata, avanzando nos encontramos con los cerritos de la muerte que están cubiertos de sedimentos, pero que también observamos que hay acido de hierro, acido de magnesio y yeso, estos minerales los encontramos durante todo el camino; siguiendo estaba la quebrada de Cururuchú que está cubierta de capa superficiales de tierra, diferentes tipos de arcilla la cual se utiliza con fines medicinales o artesanales.

 En el trayecto vimos las aguas sulfuradas y las aguas termales; de allí subimos para ver una costilla de mastodonte, cerca está la mandíbula de macocremia y también las partes de un perezoso gigante, estos restos tiene años allí los cuales se pueden observar mas no tocar, los mismos son cuidados por los vigilantes, al principio no los vimos porque ellos saben guardar la distancia de los visitantes, pero estuvieron atentos en todo momento. Bajamos hacia el manantial de Cururuchú donde respiramos un aire fresco y cálido, siguiendo el camino estaba el llamado caño de Cururuchu, en forma de pequeña cueva el cual tuvimos que atravesar gateando, que fue lo más divertido porque nunca lo habíamos hecho; después de atravesar el caño salimos a la orilla de la playa de donde vimos la peña, que es una piedra hermosa entre 50 y 60  de largo y 75 y 80 de alto. Recorrimos toda la orilla de la famosa playa de Cururuchu; vimos  a unos muchachos pescando, el camino era largo, llegamos hasta donde estaban los petroglifos que tienen varias representaciones, que pueden ser zonas pesquera, zonas de embarcación, algunos opinan que hay mujeres; estos petroglifos se estima están  dentro de un periodo de 3000  hasta 5000 años, esos dibujos o gráficos se fabricaban piedra con piedra, porque en esos tiempos no se encontraban otros materiales.

Fue una actividad maravillosa, divertida e inolvidable... con mucha adrenalina, porque pasamos por cosas increíbles que nos sirven de experiencias, porque conocimos estos lugares que se encuentran en nuestro estado Falcón, p ara vivir un día diferente.

Zulimar Toyo

C.I: 16.943.415

Hallazgos Precolombinos en America Latina

Latinoamérica ha sido escenario de números hallazgos precolombinos durante la época de la conquista española hasta nuestros días,  las civilizaciones precolombinas que marcaron hito por su diversidad cultural han dejado un legado universal por su forma de vida y de cómo sobrevivió hasta nuestra época, entre ellas tenemos la aztecas, incas y mayas, ellos fueron precursores de grandes descubrimientos, adaptaron sus habilidades y conocimientos a las necesidades más primordiales, como lo era la alimentación, la educación, la vestimenta, las tradiciones y manifestaciones culturales y rituales.

 Desde la Península de Yucatán en México hasta la Patagonia Argentina, se encuentran los hallazgos más sorprendentes de nuestra historia, tanto arqueológicos, paleontológicos como un sinfín de objetos con más de 2000 años de antigüedad creados y utilizados por los indígenas de épocas remotas. Por más de veinte días, los arqueólogos rescataron innumerables piezas de alfarería entre las que se cuentan restos de ollas donde los grupos prehispánicos preparaban sus alimentos.

 Es importante para la humanidad tener conocimientos de estos hallazgos, ya que nos remonta a un pasado vivo e interesante, el sentirnos parte de ese pasado nos lleva a entender el porqué y como han sobrevivido esas culturas y su extraordinaria forma de vida.  Para nosotros, para nuestro presente, el pasado precolombino se sitúa en un lugar desconocido. A pesar de que estas culturas entraron hace ya poco más de 5 siglos en el ámbito de visión del hombre occidental, la antigua América sigue oculta en áreas muy extensas.

 

Raudy Gabriela Pimentel Gamboa

C.I: 17.628.488

 

La Megafauna

 

Megafauna (del griego mega, "grande") es un término que se usa en paleontología para designar a los grandes animales terrestres extinguidos que vivieron a partir de pasado el Cratácico y la extinción de los dinosaurios.

La presencia de restos fosilizados de: Gliptodontes, Haplamastodontes, Megaterios y Eremoterios, entre otros, en los Estados de Falcón, Lara y Miranda evidencian la existencia de estos grandes mamíferos en los territorios que hoy forman parte de Venezuela. La presencia de restos fosilizados asociados con artefactos líticos evidencian el uso de su carne, pieles y huesos por parte de grupos de cazadores/as que habitaron el territorio venezolano hace 16mil años aproximadamente.

Los mamíferos correspondiente a las megafauna son animales de sangre caliente que aparecieron en la tierra hace 180 millones de años antes del presente.La extinción de estos grandes mamíferos es todavía incierta. Algunos expertos sostienen que se pudo deber a los cambios climáticos ocurridos a finales del pleistoceno que afectaron tanto a la flora y la fauna de las cuales éstos se alimentaban. Otros expertos opinan que la cacería a que eran objeto por grupos nómadas de cazadores los llevó a la extinción.

Carmen Zavala

 

Teoría autóctona del poblamiento americano de Florentino Ameghino

A fines del siglo XIX, el argentino Florentino Ameghino realizó importantes aportes en los campos de la paleontología y la geología de su país. También planteó una hipótesis sobre el origen del hombre americano y del mundo en general. Para Ameghino, los humanos habrían evolucionado en las Pampas argentinas, y desde este lugar habría migrado al resto del planeta. Este postulado sobre la hominización causó gran revuelo, cuando fue presentado en 1879 en el primer Congreso Internacional de Americanistas, realizado en París.

  Ameghino planteaba que la cuna de la humanidad fue la Pampa argentina, en la era terciaria. La genealogía se originaba con un grupo de mamíferos planoangulados del periodo mioceno, que al desplazarse hambrientos por las llanuras, se vieron forzados a erguirse sobre sus extremidades posteriores para así explorar mejor el horizonte y ubicar sus alimentos, deviniendo en evolución lineal hasta llegar al Homo Pampeanus. Algunos estadios intermedios en su cuadro filogenético eran: el Tetraprotohomo, el Triprotohomo, y el Diprotohomo, hasta llegar al Homo pampeanus. Estos géneros se habrían difundido en primera instancia hacia Norteamérica y luego al Viejo Mundo en varias oleadas migratorias, cruzando supuestos “puentes intercontinentales” a fines de la era terciaria.

 Sin embargo, años después de su deceso, se da a conocer la falsedad de sus argumentos, por su propio hermano Carlos Ameghino, quien demostró que los restos hallados por su hermano Florentino eran de animales prehistóricos parecidos al milodón. Ameghino aporta mucho más al origen de los mamíferos y a la Epistemología (Filosofía del conocimiento) que al origen humano.

 Nathaly Chirino

C.I. 18.047.027

El Parque Arqueológico y Paleontológico Taima- Taima

Ubicado aproximadamente a 20 minutos de la ciudad de Coro, entre las poblaciones del Carrizal y Taratara del municipio Colina, se encuentra  el Parque Arqueológico y Paleontológico Taima-Taima, el primero de su tipo en Venezuela, razón por la que representa un emblema de la arqueología del país. Ocupa  una extensión de 1.480 hectáreas, que  hace del lugar un territorio mágico ancestral  que remite un pasado casi inimaginable de “cuando grandes  y desconocidas criaturas,  estremecían la tierra con sus pisadas y el hombre comenzaba abrir camino hacía el futuro.”

Este parque posee una colección de restos fósiles propios de la región que datan de más de 15.000 anos, demostrando de esta forma que en este sitio existió una laguna en donde los hombres de ese tiempo acudían para tomar agua, también se encontraron  evidencias de puntas de lanza para la casería evidenciando que en estos lugares habitaban hombres primitivos . 

 Taima- Taima se trata sin duda alguna de un sitio representativo de la arqueología Venezolana y de America Latina. Es el primer lugar reportado en el mundo donde, se practicó la casería de mastodonte.” En 1976 en especial, se halló un fragmento de punta flecha que originalmente pudo haber medido al menos unos 10.5 cm de largo en la pelvis de un mastodonte joven,  así como se han encontrados  varios restos óseos con marcas de corte de animales cazados por los hombres”. 

 Es importante destacar que  el estado Falcón, goza de sitios de grandes valores culturales, turísticos e históricos que sin duda alguna van marcando nuestra memoria como pueblos “si nos remontamos lo más posible hacia atrás llegamos a este punto, Taima-Taima, en esta población falconiana, donde se encuentra clavada la memoria mas antigua del ser humano”.

Jhoselvig Navarro

C.I. V- 18.479.372

Visitando el Parque Arqueológico Taima Taima

RECUERDOS

Rutas del poblamiento de América

 

Una de la teorías del doblamiento afirma que la llegada del hombre en América se produjo a fines del periodo Pleisrodeno (unos 1.3000 años a.c). Eran Cazadores asiáticos mongoloides que partiendo de Siberia (Asia) cruzaron el istmo de Beringia y llegaron a Alaska (en América del norte). Estos primeros inmigrantes Asiáticos y sus descendientes se propagaron por el resto del continente dando origen a los diversos grupos indígenas de América, por ejemplo: apaches, mayas, quechuas y mapuches 

En otros estudios  consideran que los indígenas  aparecieron  en África y desde allí se expandió por todo el planeta entrando a América, por el Estrecho de Bearing. y aparte de los asiáticos, también llegaron inmigrantes de Oceanía: Melanecicos  por el Estrecho de Bearing. En el mapa que ilustra este artículo podemos observar las rutas recorridas por los indígenas (las líneas marcadas de negro y gris).

Estos pueblos tuvieron una característica común: todos respetaron la naturaleza y se consideraban parte de ella; por ello, para vivir bien, debían tener una relación de respeto y cuidado hacia ella. Vivían de la caza de animales pleistocénicos como mamuts, bizontes lanudos y megaterios, de la pesca la cual la realizaban en las playas, ríos y lagos, recolección de frutos e insectos y horticultura. Sus dioses eran espíritus superiores y hasta veneraron algunos animales. Por lo general fueron monogámicos (parejas de un hombre y una mujer) y patriarcales (los hombres eran los que mandaban), desarrollaron herramientas con los elementos que la naturaleza les proporcionaba (madera, piedra, hueso, metales, barro, paja). Como lanzas de flecha y otros instrumentos También desarrollaron el tejido y la alfarería y algunos la cerámica, habitaban en cavernas, abrigos rocosos o campamentos provisionales, fabricar el fuego enterraban a sus muertos y realizaban pinturas rupestres. Aún hoy encontramos pueblos que están en la prehistoria como los indígenas del Amazonas, pero en América se desarrollaron grandes civilizaciones.

Naire Ramones

C.I: 16.894.227

 

Características de los primeros pobladores de Venezuela

El territorio venezolano, comenzó a ser poblado hace 15000 años aproximadamente, por cazadores, recolectores, pescadores, que se consolidaron en la parte noroccidental del país específicamente en el estado falcón, posteriormente se poblaría la región oriental.

Estos aborígenes pobladores de Venezuela, estaban constituidos en cuadrillas u hordas de 100 a 500 personas, formada por un número variable de familias. Por su parte los hombres tenían la responsabilidad de cazar, de pescar y de confeccionar las herramientas de piedra o hueso necesarios para la vida del grupo.Por otra parte las mujeres se encargaban de cosechar los frutos, semillas y raíces para mejorar la dieta.

También educaban a los niños, preparaban las comidas, diseñaban su propia vestimenta, recordando que el tipo de vida de estos pobladores era nómada. Pues se desplazaban de un sitio a otro sin residencia estable. Con la llegada de los conquistadores europeos en el siglo XV, gran parte de los aborígenes que habitaban el territorio venezolano pertenecían a tres grupos:

Los arawuacos, los caribes y los timoto-cuicas. Estos grupos estaban conformados por distintas etnias, con semejanzas en algunas costumbres, lenguajes y ceremonias.Esto hacia que las tribus caribes tuviesen características desiguales a la de las arawuacas, y estas de las timoto- cuicas.

En el año 5000 a.C algunos grupos indígenas practicaban la agricultura es decir, vivían del cultivo del maíz, la yuca, la papa, y la ruba, complementándola con la caza la pesca y la recolección.

 

Enmanuel Ruiz

C.I 16.104.909

 

 

El Hombre de Monteverde

 

Según los descubrimientos podría ser el primer poblador de América. Un equipo dirigido por Tom Dillehay, de la Universidad de Kentucky, descubrió en Monteverde (Puerto Montt, Chile) restos líticos asociados a material orgánico que arroja una antigüedad de hasta 30 000 años a.C. El hallazgo ha estremecido el mundo científico internacional y ha acaparado portadas en los principales diarios y revistas científicas del mundo.

En Monteverde se hallaron evidencias de un campamento de 12 tiendas hechas de estacas de madera y pieles de animales con restos de fogón. Las cenizas sometidas al Carbono 14; arrojaron una antigüedad de 13000 años a.C. Los arqueólogos encontraron instrumentos de hueso y puntas bifaciales asociadas a huesos de megafauna pleistocénica como mastodontes y paleollamas. Las puntas Monteverde se asemejan mucho a las encontradas en el Parque Arqueológico, Panteológico “Taima Taima”; ubicada en Taratara, Municipio Colina de mi Hermoso Estado Falcón y tiene una antigüedad de 11000 años a.C.

Ya el hallazgo del campamento de 13 000 años a.C. había causado revuelo internacional. Sin embargo excavando en estratos más profundos, se encontró restos que arrojaron una antigüedad de 33 000 años. De confirmarse estos resultados se daría un vuelco total en la explicación del poblamiento inicial americano. Las investigaciones continúan y la polémica es cada vez más encendida.

Silvia Semeco

C.I: 17.925.598

Facilitador: Licenciado Rubén Mota

Características de los primeros pobladores de América

Los primeros seres humanos llegaron al continente americano unos 15 mil años a.C. Eran Homo Sapiens Sapiens con un bagaje cultural del periodo del Paleolítico Superior. Estos primeros habitantes del continente lograron prolongarse en el tiempo, viviendo en condición de cazadores nómadas y también como recolectores de frutas, miel de abeja, huevos de aves, etc., durante varios milenios, hasta cuando se produjo el Sedentarismo, hace nueve mil años, en las diversas regiones geográficas del continente.

Fueron hábiles depredadores, fabricantes de armas arrojadizas que les permitían cazar especies de la megafauna del Pleistoceno Tardío: mastodontes, mamuts, bisontes de grandes cuernos, camellos, tapires, caballos, cerdos, variedades de ovejas y cabras, bueyes almizcleros, variedades de antílopes, castores gigantes, especies de osos, etc. Muchos de estos animales pleistocénicos fueron extinguidos por la incesante cacería de laS bandas nómades y los bruscos cambios climáticos a inicios del cálido Holoceno.

Sobre las características culturales de los primeros habitantes de América es necesario tener presente que se encontraban en el paleolítico superior. Sabían fabricar utensilios líticos, desde hachas de mano hasta puntas de lanza; conocían las técnicas de producción del fuego; eran cazadores, pescadores y recolectores nómades; se agrupaban en bandas de 20 a 40 personas y se refugiaban en cavernas o campamentos estacionales. En un inicio se dedicaron a la cacería de la megafauna pleistocénica (mastodontes y megaterios, por ejemplo); sin embargo, al extinguirse comenzando el holoceno se especializaron en la cacería de venados y camélidos.

Los descendientes de aquellos grupos humanos sedentarios dieron origen a las comunidades aborígenes que hoy conocemos en América. Podemos afirmar que América aborigen seguía un desarrollo humano diferente al de los demás continentes. En verdad, las comunidades originales tenían sus propias características sociales, llegando a formar verdaderos imperios donde reinaba, ante todo, la solidaridad.

 

Zaida Lara
C.I. 16.708.198
Facilitador Prof. Mota Ruben
Cátedra Historia Precolombina

 

Abriendo caminos a Taima Taima

Teoría de Antonio Mendes Correia

Este afamado antropólogo nació en Portugal en 1888. Se graduó en medicina en 1911 y fue profesor de la Universidad de Porto desde 1921. Se destacó como gran académico alcanzando importantes cargos en su Universidad. También llegó a ser diputado entre 1945 y 1956.

El plantea su hipótesis en el año 1.928, sobre el origen del hombre americano, el cual sostiene que el hombre llega a nuestro continente desde Australia y Trasminea hace mas de 5.000 a.C, donde grupos de pescadores Australianos y de Trasmania se habrían hecho a la mar y accidentalmente fueron arrastrados por las corrientes del mar, el cual llegaron hasta las Islas Auckland y Antártida, continente que abrían logrado atravesar gracias a la ocurrencia de un “Optimum Climàticum” (recalentamiento antártico), el cual habrían permitido que estos hombres de climas tropicales puedan sobrevivir. Luego de haber cruzado la Antártida se habría embarcado nuevamente en sus frágiles embarcaciones y habrían llegado hasta el extremo Sur de América. Denominada Tierra de fuego y Patagonia, en donde Alakalufes, Patagone, entre otros.. Encontraron similitudes físicas, lingüísticas y etnográficas con aborígenes australianos entre las semejantes podemos mencionar: El grupo sanguíneo, las formas craneales, la resistencia al frio, palabras comunes, uso de mantos de pieles, chozas en forma de colmena y el uso de boomerang. También merece mención el Zumbador o Churinga, un instrumento musical de uso ritual con modelos muy idénticos en ambas regiones. Esta teoría no muestra restos arqueológicos, solo aporta una ruta

 

Participante.

Inaires Ramones

C.I: 16.894.228

Investigaciones de José María Cruxent

Adentrarse en la prehistoria de Venezuela fue su misión. Muy pocos como él conocen el campo arqueológico venezolano, entre sus trabajos están sus expediciones a las fuentes del Río Orinoco; río de cuyas fuentes fue uno de los descubridores, siguiendo hasta Los Andes, pasando por Cariaco, Barinas, Falcón, Los Llanos y Nueva Cádiz de Cubagua( ciudad cuyas ruinas desenterró). Las excavaciones que a mediados de la década de los cincuenta realizaron José María Cruxent y John Goggin en la isla que hoy, junto con las de Margarita y Coche, es parte del estado Nueva Esparta, permitieron además de rescatar piezas arquitectónicas, restos de cerámica y objetos, que aflorara el conjunto urbano e hizo posible determinar la ubicación de las principales edificaciones. Esta fue una experiencia de cinco años excavando “en busca de lo humano”.

José María Cruxent estudió y excavó en el área de Muaco, en el año de 1959. De estas excavaciones y exploraciones se han encontrado gran variedad de las herramientas utilizadas, como son raspadores, y una gran variedad de martillos hechos de piedra, así como los restos de los huesos de los mamíferos de ese entonces, pertenecientes a la Era del Pleistoceno y que probablemente también migraron desde Asia.

Desde el año de 1956 el Arqueólogo J. M. Cruxent inició estudios arqueológicos tendientes a ubicar yacimientos paleoindígenas en las inmediaciones de la ciudad de Coro. "En el valle del río Pedregal, Cruxent localizó más de 45 sitios y colectó unos 20.000 artefactos. La región en donde se encuentran los principales yacimientos se conoce con el nombre de El Jobo. Más tarde, en 1959-1960, Cruxent excavó el sitio de Muaco. En 1962, Cruxent descubrió el sitio de Taima-taima, cerca de dos kilómetros al este de Muaco. Las primeras excavaciones en Taima-taima fueron realizadas entre 1962 y 1967 por Cruxent, quien culminó los trabajos en 1970, excavando cerca de 150 m2. En 1969, el mismo investigador localizó en los alrededores un nuevo sitio, libre de las posibles alteraciones de las fuentes ascendentes, conocido como Cucuruchú.

Desde los primeros trabajos en la zona, Cruxent empezó a publicar noticias sobre los hallazgos. Taima-Taima era un yacimiento de cacería, un sitio donde nuestros primeros pobladores se trasladaban y cazaban de manera de obtener los alimentos necesarios para su subsistencia. Estudios han demostrado que la gran mayoría de los restos encontrados en Taima-Taima pertenecen a un mastodonte de casi dos metros. También se han hallado herramientas utilizadas por grupos humanos que poblaron este lugar hace 15000 años.

Naimary Chiquito

CI: 17.350.805

Hallazgos en Taima- Taima

 

Taima-Taima, está situada a unos 20 kilómetros al Este de Coro, y a 3 km de Muaco (Municipio Colina, Parroquia La Vela). Al igual que Muaco, Taima-Taima era un yacimiento de cacería, un sitio donde nuestros primeros pobladores se trasladaban y cazaban de manera de obtener los alimentos necesarios para su subsistencia. Estos estudios han encontrado la gran mayoría de los restos en Taima-Taima pertenecen a un mastodonte de casi dos metros. También se han hallado herramientas utilizadas por grupos humanos que poblaron este lugar hace 15000 años.

Taima-Taima, es un lugar arqueológico, paleontológico de gran interés cultural para los visitantes además en este lugar el profesor José María Cruxent realizo estudios de excavaciones en donde encontró los siguientes hallazgos que han caracterizado desde entonces la zona:

Armadillo Gigante Edad: Pleistoceno Superior (14.000 años A.P.
Procedencia: Taima-Taima, Estado Falcón Hace 14.000 años aproximadamente la región de lo que se conoce hoy en día como Taima-Taima estaba poblada por estos inmensos armadillos, cuyo caparazón estaba conformado por pequeñas placas que se disponían a manera de mosaico, el cual le daba protección al animal contra sus depredadores naturales.

Mastodonte Edad: Pleistoceno Superior (14.000 años A.P.)
Procedencia: Taima-Taima, Estado Falcón

Estos mastodontes de características primitivas vivieron en Venezuela hace 14.000 años en el pasado. Probablemente animales que formaban grupos o clanes como los actuales elefantes. Sus restos se han encontrado en muchos lugares del territorio especialmente en Taima-Taima (edo. Falcón). Según la evidencia recabada por el Prof. J.M. Cruxent el hombre de hace 14 o 20 mil años mataba a estos animales con el propósito de alimentarse de su carne.

Perezozo Gigante Terrestre Edad: Pleistoceno Superior (14.000 años A.P.)Procedencia: Taima-Taima, Estado Falcón

A diferencia de sus parientes vivientes más cercanos, los perezozos arborícolas, estos animales por su gran talla eran de hábitos terrestres. Estas grandes bestias son nativos de Suramérica, donde se ha registrado su procedencia en muchos de los países que conforman este continente.

En conclusión para todos los falconianos este sitio posee un extenso valor cultural para la región, porque aquí se observa el interés y la labor que el profesor José Maria Cruxent obtuvo para realizar estas excavaciones, ya que para él eran investigaciones arqueológicas de suma importancia, como investigador nos ofrece el gran regalo de echar un vistazo al pasado de saber un poco más como era la forma o estilo de vida de nuestros ante pasados, conocer sus herramientas de trabajo, es por eso que el Estado venezolano declaró a Taima-Taima como sitio de interés cultural en Gaceta Oficial, publicada el 10 de junio del 2005.

 

Eduardo Ruiz

C.I.V- 18.293.796

 

José María Cruxent......un hombre..una pasión...una huella

Hablar de la arqueología y la antropología en Venezuela y en América, es hablar de José María Cruxent; “su nombre está ligado estrechamente al alba científica de estas disciplinas en nuestra tierra y otras tierras americanas”.

Nació en Sarriá, cerca de Barcelona, España, en 1911 y marcha hacia Venezuela en 1938 tras concluir la Guerra Civil Española; adentrarse en la prehistoria de Venezuela fue su norte, llevándolo a lo más profundo del corazón de nuestra Patria. “Muy pocos como él conocen el campo arqueológico venezolano, desde el Delta del Orinoco, río de cuyas fuentes fue uno de los descubridores, hasta Los Andes, pasando por Cariaco, Barinas, Falcón, Los Llanos y Nueva Cádiz de Cubagua, ciudad cuyas ruinas desenterró".

 Muchas de las personas que tuvieron la oportunidad de trabajar cerca de él concuerdan que su marca personal radicaba en “la importancia que le otorgaba al trabajo de campo, el compromiso sin regateos con la profesión, la total libertad de pensamiento y la necesidad de que lo producido no sea sólo de calidad sino además socialmente útil”.

 En 1976 fue nombrado Investigador Emérito de la UCV y en 1987 recibió el Premio Nacional de Ciencia en el área de Ciencias Sociales y Humanidades otorgado por el CONICIT dedicándoselo al Estado Falcón, como un generoso reconocimiento a la tierra que tanto le había brindado: ‘En mi carrera –dijo en aquella ocasión–, la mayor satisfacción la he encontrado en los años de mis investigaciones en territorio falconiano. Me he hecho en Falcón. Se lo debo a esta tierra. Verdaderamente, porque yo soy un provinciano y por retrueque el premio pertenece a Falcón, a su Universidad y a los corianos.”

 José María Cruxent trabajó con el Instituto Venezolano de Investigaciones Científicas (IVIC), en 1976 fue nombrado Investigador Emérito de la UCV. Fue Presidente del Museo de Ciencias en el Período de 1948 a 1962 y muchos de los ejemplares presentados en este Museo, en las colecciones de Ictiología, Moluscos y Fósiles fueron colectados por él. José María Cruxent también fundó el Museo de Cerámica Histórica y Loza Popular ubicado en el Balcón de los Arcaya en Coro. En los espacios abiertos del Instituto Venezolano de Investigaciones Científicas (IVIC) se puede admirar también su faceta como Artista, y como líder del movimiento de arte kinético en Venezuela.

Falleció el 23 de febrero del 2005 en su amada Coro y es a través de su mano que podemos ver y entender con sentido, nuestra historia pre-Hispánica, dejando un legado histórico y cultural principalmente en el estado Falcón, con la presunta existencia de presencia humana en territorio venezolano hace más de 12 mil años, hipótesis que revierte la tradicional teoría del poblamiento de nuestro continente y coloca en el territorio venezolano el origen del hombre americano.

 “Sólo los apasionados hacen cosas perdurables...”Unamuno

Participante:

Nereida Medina C

Historia Precolombina

Facilitador:

Lcdo Ruben Mota